Dom André Louf

"Aucune réalité spirituelle ne devrait être plus familière au croyant que la paix. Elle lui fut annoncée dès la naissance de Jésus durant la nuit de Noël : "Paix aux hommes, aimés par Dieu". Après sa résurrection, Jésus se présente à ses disciples avec le même souhait sur les lèvres : "Que la paix soit avec vous", comme s'il voulait leur assurer la fin de tout conflit, de tout trouble, de toute inquiétude. Pareillement, l'apôtre Paul commencera toutes les lettres qui sont directement de sa main en souhaitant grâce et paix à ses lecteurs : "grâce et paix", c'est la traduction par Paul du souhait des anges pendant la nuit de Noël : la grâce de Dieu n'est-elle pas identique à son Amour ?
C'est d'ailleurs ce que Jésus avait solennellement annoncé à ses apôtres durant le repas précédant son arrestation : "Je vous laisse ma paix, c'est ma paix que je vous donne." Et il ajoute ce que cette paix est censée opérer chez ses disciples : "Que votre coeur ne se trouble ni ne s'effraie."
Et pourtant, depuis que Jésus a promis cette paix, depuis que les apôtres l'ont abondamment certifiée, le monde en a vu de ces conflits, de ces guerres, de ces conflagrations, toutes plus sanglantes les unes que les autres. La promesse de Jésus serait-elle une illusion ?
Or, il se fait que ce même Jésus nous a aussi promis des conflits et des guerres, autant que la grâce et la paix : "On se dressser nation contre nation et royaume contre royaume [...]. Ils tomberont sous le tranchant du glaive et ils seront emmenés captifs dans toutes les nations." La paix promise par Jésus ne supprimera pas les conflits, mais pour ses disciples, elle changera leur façon de les subir. Jésus ajoute, en effet : "Lorsque vous entendrez parler de guerres, ne vous effrayez pas."
Car la paix de Jésus n'est pas celle que le monde prétend donner, et qu'elle réussit si peu à réaliser. Cela aussi, Jésus l'a dit expressément. Cette paix qu'il promet, il l'a appelée "ma" paix, c'est-à-dire sa paix à lui ; et il ajoute on ne peut plus clairement, pour la distinguer de l'autre : "Je ne vous la donne pas comme le monde la donne."
Cette différence est d'abord dans le fait qu'elle est une réalité intérieure au disciple de Jésus : elle est d'abord au-dedans de lui. Ce n'est qu'après coup, une fois qu'il l'aura repérée dan son coeur, qu'elle pourra éventuellement rayonner à l'extérieur, sur des événements sur lesquels les croyants ont généralemeent peu de prise. Tout comme le royaume de Jésus n'est pas de ce monde, mais qu'il est "au-dedans de vous", dit Jésus à ses disciples, ainsi la paix de Jésus est au coeur de ses disciples, elle est un trésor caché qui attend d'être découvert."

(Dom André Louf : "La paix du coeur. Un don et une contagion", in L'homme intérieur. Au coeur de l'expérience spirituelle chrétienne, Salvator, 2021, pp.59-60).